Prof. Dr. habil. Frank Peter Stephan

Schwerpunkte

• Architekturgeschichte und -theorie
• Stadtbaukunst der frühen Neuzeit
• die Kodierung und Inszenierung öffentlicher Räume
• die Inszenierung von Architektur als Herrschafts- Modell
• Politische und religiöse Ikonographie in den Bildkünsten

Lehrkonzept

Die Lehre der Architekturtheorie vermittelt den Studierenden Einblicke, wie Architektur über den rein planerischen Akt hinaus erdacht wird, welche ästhetischen und philosophischen Konzepte maßgeblich sind, welche sozialen und geistigen Funktionen Bauen ausüben kann. Sie sucht nach Erklärungen, warum Geist und Form zu verschiedenen Zeiten auf unterschiedliche Weise gestalterisch zusammengewirkt haben. Sie will zeigen, wie man Architektur lesen und denken kann, wie man sich ihrer als Sprache bedient, um sich auszudrücken und mitzuteilen, und wie man auf intelligente Art mit anderer Architektur (historischer wie moderner) in einen Dialog treten kann. Insofern versteht sich die Architekturtheorie als ein wichtiges Bindeglied zwischen Architekturgeschichte und Denkmalpflege einerseits sowie Entwurf und Design andererseits.

Schwerpunkte in Forschung und Lehre

• die dramaturgische und rituelle Inszenierung und die ikonographische Kodierung von (Stadt-)Räumen
• das Verhältnis von Bild und (Stadt-)Raum
• Architektur als Sprache und als Philosophie
• Paradigmen des architektonischen Diskurses (Tektonik, Organik, Metaphysik, Ornamentik, Imitatio, Rekonstruktion/Reproduktion, Modernitätsbegriff) 

• geboren 1963 in Offenburg/Baden
• 1982 - 1990 Studium der Alten Geschichte, Kirchengeschichte und Patristik sowie der Christlichen Archäologie in Freiburg und Heidelberg.
• 1990 Magisterexamen in Alter Geschichte und Kirchengeschichte
• 1990 - 1996 Promotionsstudium der Kunstgeschichte und Klassischen Archäologie in Freiburg und Würzburg
• 1996 Promotion über die Tiepolofresken der Würzburger Residenz 
• 1997 - 1999 Tätigkeit als Lektor beim Belser-Verlag Stuttgart und als freiberuflicher Dozent am Institut für Sprachen und Wirtschaft/Internationales Kulturmanagement Freiburg
• 1999 - 2000 Forschungsprojekt der Gerda Henkel Stiftung Die geistigen Grundlagen der barocken Ikonologie
• 2000 - 2003 Forschungsstelle an der Universität Freiburg (SFB 541) zur Bildkunst der Gegenreformation in Rom
• 2003 - 2005 Forschungsstelle an der Universität Jena zur thüringischen Gartenkunst im 18. und 19. Jahrhundert
• 2005 Habilitation an der Universität Freiburg 
• 2005 - 2011 Privatdozent an der Universität Freiburg
• 2007-2010 Forschungsprojekt der Gerda Henkel Stiftung Stadtraum als heilige Landschaft. Rom unter Sixtus V.
• 2011 - 2012 Vertretung der Professur für Geschichte der Architekturtheorie an der FH Potsdam
• 2012 Ernennung zum außerplanmäßigen Professor für Kunstgeschichte an der Universität Freiburg
• 2013 Ernennung zum Professor für Geschichte der Architekturtheorie an der FH Potsdam
• 2014 Freiberufliche Nebentätigkeit als Berater für Architekten und Denkmalpfleger

Lehrtätigkeit

• Institutionen för konst- och bildvetenskap der Göteborg universitet, Schweden (Frühlingssemester 2005)
• Department of Art History and Theory der Essex University in Colchester, Großbritannien (Sommersemester 2006, 2007 und 2008)
• Institut für Neuere Geschichte, Université Fribourg, Schweiz (Frühlingssemester 2009, 2010 und 2014)
• Department of History der Michigan University (Academic Year Freiburg 2006/07)
• Kunstgeschichtliches Seminar der Friedrich Schiller Universität Jena (Sommersemester 2004)
• Kunstgeschichtliches Institut der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg i. Br. (2000-2011)

• 1982 Preis der Scheffel-Gesellschaft Baden-Württemberg
• 2006 Wetzsteinpreis der Universität Freiburg

Monographien

• Kosmopolis Rom. Der Traum von der ewigen Stadt (Manuskript in Arbeit)
• Andreas Schlüter und die Erfindung Preußens (Manuskript weitgehend abgeschlossen)
• Denkmalpflege und Entwurf. Die Denkmalskirche auf der Spreeinsel in Berlin (mit Markus Tubbesing und Sonja Tubbesing), Berlin 2020
• StadtHochDrei (mit Klaus-Theo Brenner und Dominik Krohm), Köln 2018
• Das Humboldt-Forum als moderner Weiterbau des Berliner Schlosses und als Vollen­dung der Museumsinsel (= Bd. 2 in: Franco Stella/Peter Stephan, Franco Stella), Berlin 2010
• Das Obere Belvedere in Wien. Architektur und ikonographisches Konzept. Das Schloss des Prinzen Eugen als Abbild seines Selbstverständnisses, Wien 2009
• Der vergessene Raum. Die dritte Dimension in der Fassadenarchitektur der frühen Neuzeit (Eikoniká, Bd. 1), Regensburg 2009
• Rezension: Christof Baier, in: Kunstform 11 (2010), Nr. 07 und in: sehepunkte 10 (2010), Nr. 7/8 [15.07.2010] URL: http://www.sehepunkte.de/2010/07/17499.html
• Rezension: Michael Mönninger, in: FAZ 21.10.2010, Nr. 245, Feuilleton/Sach­bü­cher, S. 30
• Rezension: Stefan Diebitz, in: Portal für Kunstgeschichte (http://www.portalkunstgeschichte.de/meldung/Peter-Stephan-Der-vergessene-Raum-Die-Dritte-Dimension-in-der-Fassadenarchitektur-der-Fruehen-Neuzeit-Schnell-amp-Steiner-2009-3894.html)
• „Im Glanz der Majestät des Reiches“. Tiepolo und die Würzburger Residenz. Die Reichs­idee der Schönborn und die politische Ikonologie des Barock, 2 Bde., Wei­ßen­horn 2002
• Rezension: Johannes Süßmann, in: sehepunkte 4 (2004), Nr. 11 [15.11.2004], URL: http://www.sehepunkte.historicum.net/2004/11/4131.html
• Rezension: Thomas Lau, in: Zeitschrift für historische Forschung 32/2 (2005), 366-368

Aufsätze zur Architektur und Architekturtheorie

• Zwischen Anspruch und Zurückhaltung: Das Obere Belvedere in Wien als ‚imperatorische’ Architektur, in: P. Jahn/H. Karner (Hgg): Johann Lucas von Hildebrandt (Internationale Tagung zum 350. Geburtstag des Architekten; Manuskript im Druck)
• Die Barockfassaden des Berliner Schlosses – Humboldt Forum, in: Das Humboldt Forum (hg. von der Stiftung Berliner Schloss – Humboldt Forum), München 2020 (Manuskript eingereicht)
• Der Wiederaufbau der Stadtschlösser in Berlin und Potsdam. Grenzen und Chancen aus Sicht der Architekturtheorie, in: A. Burg (Hgg.): Verlust und Rekonstruktion der Baukultur - Perdita e ricostruzione della cultura architettonica (Band der Deutsch-Italienische Tagung am 1. und 2. November 2013 der Potsdam School of Architecture, Fachhochschule Potsdam und Università di Firenze; Manuskript 2014 eingereicht)
• Die barocken Fassaden des Berliner Schlosses, in: Das rekonstruierte Berliner Schloss. Fassade, Architektur, Skulptur, München 2021, S. 31-74
• Staged Architecture. The Baroque Façades of the Berlin Palace, in: The Reconstruction of Berlin Palace. Façade, Architecture and Sculpture, München 2021, S. 31-74
• Metaphysik des Dienens. Der Skandal um das Kuppelkreuz des Berliner Schlosses, in: Una-Voce-Korrespondenz 51 (2001), Heft 1, S. 55–86
• Das Haus Neumarkt 13 – ein architektonischer Trugschluss?, in: Neumarktkurier – Gesellschaft historischer Neumarkt Dresden 1/2020, S. 4-11
• Erleuchtung als Aufklärung. Zur Symbolik der römische Universitätskirche Sant’Ivo alla Sapienza, in: Una Voce Korrespondenz 49 (2018), S. 245-286
• In Stein gegossene Weisheit. S. Ivo in Rom als Aufklärungsarchitektur?, in: B. Coers/L. Enderlein/T. Kunz (Hgg.), Aufklärung und sakraler Raum. Ausstattungsdiskurse im klerikalen Milieu des 18. Jahrhunderts, Affalterbach 2017, S. 39-56
• Architektur und Rhetorik. Das Berliner Schloss, in: W. Brassat (Hg.), Handbuch Rhetorik der Bildenden Künste, Berlin/Boston 2017, S. 493-511.
• Rettet die Moderne! Plädoyer für einen ‚historic turn’, in: Neumarktkurier – Gesellschaft historischer Neumarkt Dresden 2/2016, S. 16-21
• Das Schloss lag nicht in Berlin, Berlin war das Schloss, in: Berliner Schloss (hg. vom Förderverein Berliner Schloss), 86/3 (2016), S. 12-29
• Pommersfelden und der „Schönbornsche Reichsstil“. Das Schloss des Kurfürsten Lothar Franz im Wettstreit mit anderen Fürstenhöfen, in: E. Schneider/D. Weiß (Hgg.), 1711-2011. 300 Jahre Schloss Weißenstein ob Pommersfelden (Ver­öffentlichungen der Gesellschaft für fränkische Geschichte, Reihe VIII, Bd. 17), Neustadt a. d. Aisch 2014, S. 267-300
• Turm versus Haus. Zur Typologie des Wohnens, in: Werkbund Galerie Berlin (Hg.), Wohntürme am Zoo. Potsdam School of Architecture, Berlin 2013, S. 7-11
• Imitatio versus Imitat. Das Palais Barberini in Potsdam, in: F. Fera (Hg.) Architectura 47 (Bernd Albers. Architectura e(s)t imitatio/Jonathan Kirchenfeld, Typologies of Social Engagement), Bologna 2013, S. 8-10
• Was gehört(e) zu den barocken Fassaden des Berliner Schlosses?, in: M. Rettig (Hg.), Rekonstruktion am Beispiel Berliner Schloss aus kunsthistorischer Sicht. Ergebnisse der Fachtagung im April 2010 (Impulse – Villa Vigoni im Gespräch, Bd. 2), Stuttgart 2011, S. 141-150 u. 164-165
• Bernini, der Talleyrand der Architektur? Überlegungen zur Kryptokodierung von S. Andrea al Quirinale in Rom, in: W. Oechslin (Hg.), Architekt und/versus Baumeister. Die Frage nach dem Metier. Zürich 2009, S. 58-78
• Von Schlüters Schloss zu Stellas Forum, in: In situ. Zeitschrift für Architektur­ge­schichte, Bd. I (1/2009), S. 97-128
• ‚Würzburg, ehem. fürstbischöfliche Residenz’, in: F. Büttner/M. v. Engelberg/S. Hoppe/E. Hollmann (Hgg.): Barock und Rokoko. Geschichte der bildenden Kunst in Deutschland, Bd. 5, München/Berlin 2008, S. 199-202
• ‚Dresden, Zwinger, ehem. Kurfürstlicher Festplatz und Sammlungsgebäude’, in: F. Büttner/M. v. Engelberg/S. Hoppe/E. Hollmann (Hgg.): Barock und Rokoko. Geschichte der bildenden Kunst in Deutschland, Bd. 5, München/Berlin 2008, S. 435-436
• ‚Bruchsal, Schloss St. Damiansburg, Treppenhaus’, in: F. Büttner/M. v. Engelberg/S. Hoppe/E. Hollmann (Hgg.): Barock und Rokoko. Geschichte der bildenden Kunst in Deutschland, Bd. 5, München/Berlin 2008, S. 450-451
• Gebt ihnen Raum! Die Fassaden des Schlüterhofs müssen offen sein, in: http://www2. kunstgeschichte.uni-freiburg.de/Online-Publika­tio­nen/Stephan_raum/ (ca. 15 S.) (Freiburg 2008)
• Hauptstadtarchitektur ‚durch und durch’. Schlüters Fassaden für das Humboldt­fo­rum, in: H. Kollhoff/J. Cepl (Hgg.), Humboldtforum. Symposion zu Fragen der Rekon­struktion und der räumlichen Konzeption des Berliner Stadtschlosses für das Hum-boldtforum, Berlin 2007, S. 17-64
• Nicht nur „Europas schönster Pfarrhof“. Die Würzburger Residenz als Monument der Schönbornschen Reichsidee, in: Jahrbuch für fränkische Landesforschung 65 (2005), S. 59-103
• Wiener Belvedere und Würzburger Residenz. Möglichkeiten und Grenzen eines klas­si­schen Vergleichs/ The Belvedere in Vienna and the Würzburg Residence. The Possi­bilities and Lim­i­ta­tions of a Classical Comparision, in: Belvedere 19/2 (2005), S. 68-91 u. S. 129-142
• Fischer von Erlachs Kaiserstil und Schlüters Fassadenkunst in Vorderösterreich: Der Ent­wurf Georg Anton Gumpps d. Ä. für das Rottenburger Schloss, in: Österreichische Zeitschrift für Kunst und Denkmalpflege, Bd. LVI (2002), Heft 2/3, S. 239-260
• Schlüters Stadtschloss ist gar nicht zerstört, in: FAZ vom 14. April 2002, S. 42
• Da capo, Schlüter! Das Berliner Stadtschloss „im Zeitalter seiner technischen Repro­du­zierbarkeit“, in: http://www2.kunstgeschichte.uni-freiburg.de/Online-Publika­tio­nen/ Stephan_/Da_Capo/ (ca. 8 S. u. 1. Abb.) (Freiburg 2000)
• Die Fassadensysteme des sog. ‚Schlüterhofs’ im Stadtschloss zu Ber­lin, in: http://www2.kunstgeschichte.uni-freiburg.de/Online-Publika­tio­nen/Stephan_Stadt­schloss/ (ca. 40 S. u. 93 Abb.) (Freiburg 2000)
• Prinz Eugens ‚Wunderwürdiges Kriegs- und Siegslager’. Das Obere Belvedere in seiner ursprüng­lichen Gestalt, in: http://www2.kunstgeschichte.uni-freiburg.de/ Online-Pu­bli­katio­nen/Stephan_Belvedere/ (ca. 80 S. u. 163 Abb.) (Frei­burg 2000)
• ‚Boehm, Dominikus’, ‚in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd. II (1994), 550
• ‘Gaudi i Cornet, Antonì’, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd. III (1995), 303-304

Aufsätze zur Stadtbaukunst

• Von der brandenburgischen Kurfürsten- zur preußischen Königsresidenz: Die Berliner Mitte als städtebauliche Inszenierung hohenzollernscher Staatenbildung unter Friedrich I., in: G. Fouquet/M. Müller/S. Rabeler/S. Winter (Hgg.), Geschichtsbilder in Residenzstädten des späten Mittelalters und der frühen Neuzeit, Köln 2021, S. 139–184
• Die Fassade in der Dresdner Stadtarchitektur, in: Neumarktkurier – Gesellschaft historischer Neumarkt Dresden 1/2019, S. 14-18 (Teil 1) u. 2/2019 (Teil 2), S. 12-16
• Die Kunst der Konversation. Das Palais Holler und der Einfluss der Rhetorik auf die Stadtbaukunst, in: Tobias Nöfer (Hg.), Haus mit Eigenschaften. Das Palais Holler am Kurfürstendamm, Berlin 2020, S. 20-33
• Barrier or membran. The meaning of the wall in the cityscape, in: Archiprint April 2018 (= The Wall), Nr. 12, S. 14-23
• Das Berliner Nationaldenkmal als Teil des Berliner Schlosses und Vollendung der Museumsinsel, in: Baukammer Berlin 2018 (Heft 1), S. 17-33
• Berlin und sein Schloss – Stadtarchitektur als Gesamtkunstwerk, in: Baukammer Berlin, 2017 (Heft 2), S. 9-33
• Die Fassade als Bestandteil des städtischen Raumes. Eine Frage der Definition, in: Chr. Mäckler/W. Sonne (Hgg.), Die Architektur der Stadt (= Schönheit und Lebensfähigkeit der Stadt, Bd. 6.), Berlin 2017, S. 38-77
• Würzburg und Rom: Der Stilbegriff der Rhetorik als Paradigma des ‚Schönbornschen Reichsstils’, in: M. von Engelberg (Hg.), Mainzer Barock, Regensburg 2017, S. 214-265
• Wechselbeziehung. Fassade als Fokus urbaner Raumdramaturgie, in: Der Architekt. Grenze der Architektur – Architektur der Grenze, 4/2016, S. 26-29
• Die Neugestaltung von Nikolaikirche und Hopfenmarkt: Ein Ort der Erinnerung für Hamburg, in: R. Herzog, Der Genius Loci des Hopfenmarktes, o. O., 2016, S. 13-20
• Stadt-Objekt-Objekt-Stadt. Ansichten zu einem zeitlosen Verhältnis, in: Klaus-Theo Brenner (Hg.), Timeless City Architecture, Berlin 2015, S. 74-129
• „Ecce signum crucis“. Die Versetzung des Vatikanischen Obelisken als Exorzismus, in: D. Dittmeyer-Hössl, J. Hommers, S. Windmüller (Hgg.), Verrückt, Verrutscht, Versetzt. Zur Verschiebung von Gegenständen, Körpern und Orten (= Schriftenreihe der Isa Lohmann-Siems Stiftung 8), Berlin, 2015, S. 248-274
• Transformation und Transfiguration. Die bauliche und geistige Erneuerung Roms unter Sixtus V., in: W. Oechslin (Hg.), Heilige Landschaft – Heilige Berge (= Achter Internationaler Barocksommerkurs Stiftung Bibliothek Werner Oechslin, Einsiedeln), Zürich 2014, S. 84-129
• „Das verräumlichte Bild im verbildlichten Raum. Jacopo Rusutis Mosaiken in Fer­di­nando Fugas Fassade von Santa Maria Maggiore, in: M. Rath/J. Trempler/I. Wen­der­holm (Hgg.): Das haptische Bild. Körperhafte Bilderfahrung in der Neuzeit, Ber­lin 2013, S. 113-134
• Vergemeinschaftung oder Abgrenzung? Die Residenzverlagerungen in der Kurpfalz und im Hochstift Würzburg als alternative Strategien territorialer Aneignung im Zeit­alter der Konfessionalisierung, in: S. Richter/H. Rosenberg (Hgg.), Hei­delberg nach 1693. Bewältigungsstrategien einer zerstörten Stadt, Heidelberg 2010, 223-262
• Rom unter Sixtus V. : Stadtplanung als Vergegenwärtigung von Heilsgeschichte, in: Zeitschrift für Kunstgeschichte 72 (1/2009), S. 165-214
• Die städtebauliche Bedeutung der Basilika Santa Maria Maggiore in Rom, in: Kwon, Hyok-Jae (Hg.): Die Heilige Maria (Fakultät für Kunst der Katholischen Universität In-Chon. 4. Reihe: Kunst im Christentum), Seoul 2009, S. 117-151
• Ad Urbis ornamentum. Palladios schwieriges Erbe/Ad Urbis ornamentum. Palladio’s difficult inheritance, in: Belvedere 19/1 (2005), S. 42-65 u. 112-125

Aufsätze zur Gartenkunst

• Die Figuren des Ferdinand Tietz in Veitshöchheim: Politische Gartenkunst unter Fürst­bischof Adam Friedrich von Seinsheim, in: W. Brassat (Hg.): Ferdinand Tietz, 1708 – 1777. Symposion und Ausstellung anlässlich des 300. Geburtstags des Rokoko-Bildhauers (Schriften des Instituts für Archäologie, Denkmalkunde und Kunst­geschichte, Bd. 1), Petersberg 2010, S. 47-61
• ‚Würzburg, ehem. fürstbischöflicher Garten Veitshöchheim’, in: F. Büttner/M. v. Engelberg/S. Hoppe/E. Hollmann (Hgg.): Barock und Rokoko. Geschichte der bildenden Kunst in Deutschland, Bd. 5, München/Berlin 2008, S. S. 205-206
• Die ‚Gartenrevolution’ in Thüringen im Zeitalter der Aufklärung, in: Katalog der Lan­­des­ausstellung ‚Neu entdeckt. Thüringen, Land der Residenzen’, Bd. 3 (Essays), Mainz 2004, S. 206-230
• Neuschöpfung oder Ergänzung? Gedankenspiele zur nachträglichen Realisie­rung des Dresdner Zwingergartens und zum Einfluss der Rhe­torik auf die ba­rocke Garten­kunst, in: Die Gartenkunst 15/1 (2003), S. 53-84
• Wie historisch angemessen ist die (Wieder-)Herstellung verloren gegangener oder un­ausgeführter Gärten des Barock?/How Historically Appropriate is it to Restore Lost or Unrealised Baroque Gardens?, in: M. Rohde u. R. Schomann (Hgg.), Historische Gärten heute. Zum 80. Geburtstag von Professor Dr. Dieter Hennebo/Historic Gardens today. To com­me­mo­rate the 80^th birthday of Professor Dr. Dieter Hennebo, Leip­­zig 2003, S. 126-133

• Der Hofgarten in Veitshöchheim: Landschaft im Rokoko als ein Raum der ‚sanf­ten Selbstdisziplinierung’, in: S. Kaufmann (Hg.), Ordnungen der Land­schaft. Symbo­lische und technische Entwürfe naturaler Alte­rität, Würzburg 2002, S. 202-246

Aufsätze zur Kunstgeschichte

• Ekklesiologie in Gold. Das Kuppelreliquiar des Welfenschatzes, in: Una Voce Korrespondenz 50 (2020), Heft 1, S. 84-95
• Im Angesicht des Todes. Die Bedeutung der Sixtinischen Madonna als Altarbild, in: S. Koja (Hg.), Raffael und die Madonna, München 2020, S. 88-115
• In the Face of Death – The Significance of the Sistine Madonna as an Altarpiece, in: S. Koja (Hg.), Raphael and the Madonna, München 2020, S. 88-115
• Die hässliche Kirche. Michelangelos Jüngstes Gericht als Reform-Memorandum, in: Chr. Delgado/F. Malesevic/Chr. Schneider: Mythos katholische Reform (Manuskript eingereicht).
• Der Kaiserin neue Kleider. Zur Neuinszenierung der Aachener Gnadenbildes, in: Una Voce Korrespondenz 50 (2019), S. 78-100
• Nigra sed formosa. Sünde und Heiligkeit der Kirche in Michelangelos ‚Jüngstem Gericht’, in: Una Voce Korrespondenz 49 (2018), S. 559-595
• Und das Wort ist Bild geworden. Das Langhausfresko in Il Gesù zu Rom, in: Una Voce Korrespondenz 48 (2018), S. 70-147
• Die Zeit enthüllt die Wahrheit. Überlegungen zum Wesen der Allegorie in der baro­cken Bildkunst und bei Georg Friedrich Händel, in: Th. Seedorf (Hg.), Transformationen und Metamorphosen (Veröffentlichungen der Internationalen Händel-Akademie Karlsruhe), Laber 2017, S. 175-192
• „Vicit leo de tribu Iuda“. Die wahre Bedeutung von Raffaels Sixtinischer Madonna, in: Una Voce Korrespondenz, 46 (2016), S. 220-263.
• Ende eines Mythos – Michelangelos Jüngstes Gericht und die Krise der Kirche. Die Sixtinische Kapelle als ein dekonstruierter Heilsraum, in: Th. Lau/K. Igel (Hgg.). Die Stadt im Raum – Vorstellungen, Gestaltungen und Entwürfe im vormodernen Europa, Wien 2016, S. 27-48 u. 210-219
• Metaphysik des Lichts. Berninis Cathedra-Altar in Sankt Peter zu Rom, in: Una Voce Korrespondenz, 45 (2015), S. 388-433
• „Ecce ancilla Domini.“ Die wahre Schönheit von Raphaels Sixtinischer Madonna, in: Sedes Sapientiae 16 (2012), Heft 1, S. 5-30
• Der Mythos „Prinz Eugen“. Strategien der medialen (Selbst-)Stilisierung, in: G. Schnitzler (Hg.), Mythos als fortwirkende Vergangenheit (Freiburger Universitäts­blät­ter 193/3. Heft), Freiburg 2011, S. 65-110.
• „Seht, mein Knecht, den ich erwählt habe, mein Geliebter, an dem ich Gefallen ge­funden habe.“ Der Papst als Gottes Günstling in der Grabkunst von Petrus bis Jo­hannes Paul II., in: A. Karsten/Ph. Zitzlsperger, Das Grabmal des Günst­lings. Studien zur Memorialkultur frühneuzeitlicher Favoriten, Berlin 2010, 189-218.
• Interview als poetische Bildform, in: Interview. Zwischen Frage und Antwort. Maga­zin zur Preisträgerausstellung des KunstLeben Jugendkuratorenwettbewerbs (hg. von KunstLeben e.V. und O. Kremershof), Hamburg 2010, S. 18-23
• Der Griff nach den Sternen. Die gentilizische Kodierung des römischen Stadtraums durch Grabmäler unter Sixtus V. und Alexander VII., in: C. Behrmann, A. Kars­­ten, Ph. Zitzlsperger (Hgg.), Grab – Kult – Memoria. Studien zur gesell­schaftlichen Funktion von Erinnerung, Köln/Weimar 2007, S. 75-103
• Rezension des Bandes von Andreas Gormans in: sehepunkte 8 (2008), Nr. 3 (http://www. sehepunkte.de/ 2008/03/13274.html
• Wie die Ketzerei unter die Räder kam. Die Häresie als konstituierendes Ele­ment ka­tho­lischer Iden­tität in Rubens’ Triumph der Kirche, in: E. Vogel/A. Napp/W. Lutterer, Zwischen Ausgren­zung und Hybridi­sierung. Zur Konstruktion von Identi­täten aus kul­tur­wissenschaftlicher Per­spektive, Würzburg 2003, S. 37-77
• „Ruinam praecedit superbia“. Der Sieg des Virtus über die Hybris in den Bildpro­gram­men des Prinzen Eugen von Savoyen, in: Belvedere 3/1 (1997), S. 62-87
• „Im Glanz der Majestät des Reichs.“ Tiepolos Deckenfresken in der Würzbur­ger Resi­denz, in: Belvedere 1/1 (1996), S. 58-79
• ‚Ars moriendi’, in: Lexikon für Theologie und , Bd. I (1993), 1036-1037
• ‚Auge Gottes’, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd. I (1993), 1223
• ‚Barmherzigkeit, Werke der, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd. II (1994), 17
• ‚Geißelung Christi, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd. III (1995), 369
• ‚Groteske’, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd. III (1995), 1065-1066

Aufsätze zu Liturgie und sakraler Bildkunst

• Schönheit als Aufstieg zu Gott. Kunst in der Theologie Joseph Ratzingers/Benedikts XVI., in: Una Voce Korrespondenz 47 (2017), S. 370-410
• The Vicissitudes of Liturgy and Architecture Shown at the Example of Berlin’s Cathedral of St Hedwig, in: U. M. Lang: Authentic Liturgical Renewal in Contemporary Perspective, London 2017, S. 171-188
• Das Kreuz mit dem Gold. Skandal oder Sinnbild liturgischer Erneuerung?, in: Una Voce Korrespondenz, 44 (2014), S. 374-410
• Sinn und Schönheit des liturgischen Ornats. Ein ästhetisches Manifest, in: Una Voce Korrespondenz 43 (2013), Heft 4, S. 349-376
• Warum tanzen die Engel nicht mehr? Bildwissenschaftliche Überlegungen zu einem theologischen und einem stilistischen Modusproblem, in: A. Aurnham­mer/G. Schnitzler (Hgg.), Der Tanz in den Künsten 1770-1914 (Festschrift für Walter Sal­men), Freiburg i. Br. 2009, S. 23-73
• Das Selbstverständnis des Papsttums und die nachtridentinische Kontroverstheologie im Spiegel der hochbarocken Bildkunst, in: Antrag auf Finanzierung des Sonder­forschungs­bereiches 541: „Identitäten und Alteritäten. Die Funktion von Alterität für die Kon­sti­tu­tion und Kon­struktion von Identität“, Freiburg 2000, S. 373-390

Populärwissenschaftliche Publikationen

• (mit Günther Bentele: )Schlüters Vermächtis. Die Masken sterbender Krieger im Berliner Zeughaus, in: Berliner Extrablatt Nr. 96 (2021) S. 32–44
• Proletarier in der DDR und die große Adlerkartusche vom Eosanderportal, in: Berliner Extrablatt Nr. 96 (2021) S. 45–46
• Metaphysik des Dienens. Der angebliche Skandal um das Kuppelkreuz des Berliner Schlosses, in: Berliner Extrablatt Nr. 94 (2020), S. 24-40
• Plädyoer für die Rekonstruktion der Gigantentreppe im Schlüterhof, in: Berliner Extrablatt Nr. 94 (2020), S. 44-48
• „Leuchte und Trost auf der nächtlichen Fahrt“. Maria als Wegweiser zu Christus, in: Dominus Vobiscum 19 (2019), S. 4-23
• Schlosskolonnaden. Das ist das beste Einheitsdenkmal für Berlins Mitte, in: Die Welt vom 15. 11. 2016
• Die Diktatur des Säkularismus, in Vatican Magazin 5 (2019), S. 52-58
• Zeuge der Wahrheit. Ein Nachruf auf Peter Scholl-Latour (1924-2014), in: Una Voce Korrespondenz 44 (2014), S. 455-456
• Die Passion der Christen. Wenn sich die Pforten der Hölle öffnen, in: Vatican Magazin 8/10 (2014), S. 42-51
• Der Kaiser, der die Kinder leben ließ. Die Legende der Konstantinischen Schenkung in den Fresken im Oratorium des heiligen Silvester, in: Vatican Magazin 8/8-9 (2014), S. 76-83
• Metaphysik des Lichts: Berninis Cathedra Petri in St. Peter zu Rom, in: Vatican Magazin 8/2 (2014), S. 56-63
• Triumph der Tradition. Arnolofo die Cambios Bronzestatue im Petersdom in: Vatican Magazin 7/10 (2013), S. 66-73
• Der Tag des Zorns. Die Schlüssel des Petrus auf dem Jüngsten Gericht von Michelangelo, in: Vatican Magazin 7/3-4 (2013), S. 64-72
• Raffaels Madonna di Foligno, in: Vatican Magazin 6/12 (2012), S. 70-77
• Das Feuer des Glaubens im Licht der Vernunft. Das Deckenfresko in der römischen Jesuitenkirche Sant’Ignazio, in: Vatican Magazin 6/10 (2012), S. 70-77
• Michelangelos Kuppel von St. Peter, in: Vatican Magazin 6/5 (2012), S. 46-55
• Der Vatikanische Obelisk auf dem Petersplatz, in: Vatican Magazin 6/4 (2012), S. 8-15
• Der Sitz der Musen. Die Villa Farnesina in Rom, in: Vatican Magazin 6/2 (2012), S. 68-75
• Die Heilsgeschichte in Stein gegossen. S. Maria Maggiore zu Rom, in: Vatican Magazin 5/12 (2011), S. 8-17
• Gebt der Kirche ihre Kunst zurück! Die Babylonische Gefangenschaft der Bilder (ein Manifest), in: Vatican Magazin 5/8-9 (2011), S. 33-42